Основываясь на школьном ответе: «Иисус призвал его раньше всех», по привычке мы говорим, что Андрей был первый апостол, кого призвал Иисус нести слово о Боге, отчего и получил прозвище Первозванный. Если же углубиться в более подробный анализ, то эта версия оказывается безосновательной, так ли это?

 

 То, что в духовной жизни нет ничего случайного, ни для кого уже не секрет и не новость. И Евангелие состоит не из записей случайных событий, нет! Разумеется, все это не что иное как исключение всякой случайности, лирики или же просто авторской прихоти. Но все же в процессе чтения, так или иначе, встает вопрос по нашей теме: «Почему Андрей Первозванный — первый апостол?».

 Подобных «почему?» вопросов возникает очень много, но, так или иначе, ответы, которые нам так необходимы, можно найти как в Библии, так и в трудах многих служителей церкви.

 Может потому, что он был не просто призван как первый, а первый из тех, кто призывал апостолов? Обратим внимание на один момент: что он совершил после того, как вернулся от агнца Божьего? Правильно, он обращается к своему брату Симону и рассказывает ему о себе с Иоанном и о том, что они нашли Мессию, тем самым призывая своего брата идти с ним ко Христу.

 

 Скорее всего, а даже вероятнее, Андрей выбирается как первый апостол из двенадцати, и не просто в количественном и порядковом отношении, а именно как человек, который положит начало новозаветной благой вести. И в последующие времена своими проповедями он приводит к Иисусу тех, кто оказывается для грядущих поколений символом покаяния, человеческой немощи и твердыней в вере.

О самом же Андрее Первозванном, в общем-то, упоминания в Святом Евангелии приводятся довольно редко, но в книге Иоанна (Ин. 12:20-22) есть достаточно немаловажный эпизод с его участием.

 

 Первый апостол Андрей был призван Иисусом и приводил к Нему. Что же в нем было такого, что послужило одной из причин выбора Богом Андрея как первого вестника благодати слова Господня?

 Может у него был какой-то особенный и исключительный дух, горевший любовью к ближнему, любовью к истине и к Богу? Может в совокупности с этим ясное и светлое понимание того, что он приводил ко Христу, а не просто в Его общество?